Siegel mit biblischen Namen
JERUSALEM, 05.09.2017 (DL) – Seltene Siegel mit den Namen von Beamten des Judäischen Königreichs vor der babylonischen Zerstörung, wurde in der Nähe der alten Stadtmauern gefunden bei Ausgrabungen der Israelischen Antikenbehörde.
Die Dutzenden Siegel waren aus Lehm gefertigt und dienten dazu, Briefe offiziell zu verschließen. Sie wurden in der Stadt Davids gefunden und blieben trotz der Brände gut erhalten. Die eingedrückten Namen stammen von ihren Besitzern. Nach Angaben von Ortal Chalaf und Dr. Joe Uziel, den Leitern der Ausgrabung, veranschaulichen die Siegel die fortgeschrittene Bürokratie in Jerusalem der ersten Tempel-Periode. „Die frühesten Siegel tragen meistens einige Bilder“, sagten die Archäologen. „Es scheint, dass sie anstelle ihrer Namen Symbole verwendeten, um zu zeigen, wer der Besitzer war oder was er versiegelte.“
Später, von der Zeit des Königs Hiskia (ca. 700 v. Chr.) und bis zur Zerstörung Jerusalems im Jahre 586 v. Chr., trugen die Siegel die Namen der Beamten in frühhebräischer Schrift. Einige Siegel sind mit typisch biblischen Namen versehen, die teilweise heute noch benutzt werden, wie Pinchas. „Ein besonders interessantes Siegel erwähnt einen Mann mit dem Namen Achiav Ben Menachem“, sagten die Archäologen.
Namen aus dem Kontext des Königreichs Israel
„Diese beiden Namen sind im Kontext des Königreichs Israel bekannt: Menachem war ein König von Israel. Achiav erscheint nicht in der Bibel, aber sein Name ähnelt dem von Achav (Ahab) – dem berüchtigten König von Israel aus der Zeit des Propheten Elijah.“ Obwohl die Schreibweise des Namens etwas abweicht, scheint dieselbe Person gemeint zu sein. Die gefundenen Namen dienen als Zeugnis für vertraute Namen des biblischen Königreichs Israel, wie es in der Bibel dargestellt wurde und in Judäa während der Zeit nach der Zerstörung des Königreichs Israel. „Diese Namen liefern den Beweis, dass nach dem Exil der Stämme Israels Flüchtlinge aus dem nördlichen Königreich nach Jerusalem gelangten und dort in der Verwaltung in Führungspositionen aufstiegen.“
Während Achav als negative Figur in der Bibel dargestellt wird, ist sein Name weiterhin in Gebrauch, wenn auch in einer leicht abgewandelten Schreibweise. „Dessen Name wurde sowohl in Judäa während der letzten Tage des ersten Tempels verwendet. Wir finden ihn im Buch Jeremia und auf dem Siegel. Aber auch nach der dem babylonischen Exil und bis zur Zweiten Tempel-Periode kommt der Name vor, wie wir den Schriften des Historikers Flavius Josephus entnehmen können“, erklärten die Forscher.
Foto: Israeli Antiquities Authority/Clara Amit
